抽象雕塑虽然是天马行空的想象,不锈钢园林抽象鹿雕塑,充分体现在元代倪瓒说的仆之谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳和余之竹,聊以抒胸中之逸气耳。不锈钢园林抽象鹿雕塑以写胸次之磊落清楚地说明了画就是写,写就是表达自己。但是由于写自身规定的可识别性,随心不可能完全排斥形似而成为彻底的非具像,不锈钢园林抽象鹿雕塑也是因为受写的可识别性的制约而未能成为所谓抽象书法。
于是园林抽象鹿雕塑就成了中国画颠扑不破的底线,太似便不是写而是画了,那是文盲画工的事情。不似便违背了写的可识别原则,不锈钢园林抽象鹿雕塑就不是写而是涂了。实际上,不锈钢抽象鹿雕塑,在谢赫提出的六法之中就已经得到了充分体现和完整论述。在这六法中,有四法同时适合于书和画,不锈钢抽象鹿雕塑只有应物象形和随类赋采。
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